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	<title>Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe</title>
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		<title>Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe</title>
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		<title>Joseph Morin1900-1908</title>
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		<dc:creator>Martin Ostiguy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
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		<dc:subject>d&#233;put&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; d'agriculture</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le 25 septembre 1900, pour la premi&#232;re fois dans l'histoire de la province, un premier-ministre, en l'occurrence F&#233;lix-Gabriel Marchand, meurt en fonction. Il est remplac&#233; par Simon-Napol&#233;on Parent qui d&#233;cide presqu'aussit&#244;t de d&#233;clencher des &#233;lections dans le but, dit-il, de donner une l&#233;gitimit&#233; &#224; son gouvernement. Mais les conservateurs ne sont pas dupes. Ils sont convaincus que les lib&#233;raux veulent profiter de l'immense popularit&#233; du premier-ministre f&#233;d&#233;ral, Wilfrid Laurier, le premier (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/depute" rel="tag"&gt;d&#233;put&#233;&lt;/a&gt;, 
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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton1313-6ef81.jpg?1690958424' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;img alt=&#034;Joseph Morin&#034; src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L500xH698/Photo-72-Jos33ab-ce250.jpg?1690958424' style='border-width: 1px; border-style: solid; margin: 15px; float: left;' width='500' height='698' /&gt;&lt;/strong&gt;Le 25 septembre 1900, pour la premi&#232;re fois dans l'histoire de la province, un premier-ministre, en l'occurrence F&#233;lix-Gabriel Marchand, meurt en fonction. Il est remplac&#233; par Simon-Napol&#233;on Parent qui d&#233;cide presqu'aussit&#244;t de d&#233;clencher des &#233;lections dans le but, dit-il, de donner une l&#233;gitimit&#233; &#224; son gouvernement. Mais les conservateurs ne sont pas dupes. Ils sont convaincus que les lib&#233;raux veulent profiter de l'immense popularit&#233; du premier-ministre f&#233;d&#233;ral, Wilfrid Laurier, le premier canadien-fran&#231;ais &#224; occuper ce poste depuis 1867. Quoi qu'il en soit, les r&#233;sultats sont sans &#233;quivoque. Les lib&#233;raux obtiennent 90% des suffrages tandis que les conservateurs sont pratiquement ray&#233;s de la carte.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Dans le comt&#233; de Saint-Hyacinthe, Georges-Casimir Dessaulles, &#226;g&#233; de 73 ans, d&#233;cide de ne pas se repr&#233;senter. C'est le notaire Joseph Morin qui prend sa place. Aucun conservateur ne s'&#233;tant pr&#233;sent&#233; contre lui, il est &#233;lu par acclamation. Il en sera de m&#234;me lors de l'&#233;lection de 1904. En 1908, il se pr&#233;sentera une troisi&#232;me fois, mais sera d&#233;fait par Henri Bourassa.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Vie personnelle&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Fils de Pierre Morin, cultivateur et de Tharsille Vasseur, il est n&#233; &#224; Saint-Hyacinthe le 24 f&#233;vrier 1854. Il fait ses &#233;tudes au S&#233;minaire de Saint-Hyacinthe et devient clerc-notaire &#224; l'&#233;tude de Michel-Esdras Bernier de 1878 &#224; 1901. Bernier fut le d&#233;put&#233; lib&#233;ral de la circonscription au f&#233;d&#233;ral de 1882 &#224; 1904. En 1882, il &#233;pouse &#224; Montr&#233;al Marie-Louise-Laetitia Bourgoin, avec qui il aura trois fils. L'ain&#233;, Ren&#233;, sera d&#233;put&#233; f&#233;d&#233;ral de Saint-Hyacinthe de 1921 &#224; 1930. En 1901, Joseph Morin fonde sa propre pratique. Quatre ans plus tard, il s'associe avec son fils, Ren&#233;. Leur bureau porte d&#232;s lors le nom de Morin &amp; Morin. Son plus jeune fils, Henri, &#233;galement notaire, se joindra &#224; eux par la suite.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Vie professionnelle&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le notaire Morin ne s'int&#233;ressa pas qu'&#224; la politique provinciale. Il a &#233;t&#233; &#233;chevin durant plusieurs ann&#233;es. Ayant un attachement particulier pour le domaine agricole, Il a &#233;t&#233; secr&#233;taire-tr&#233;sorier de la Soci&#233;t&#233; d'agriculture de Saint-Hyacinthe de 1878 &#224; 1893. Il dirigera la Soci&#233;t&#233; d'industrie laiti&#232;re de la province pendant presqu'une d&#233;cennie et pr&#233;sidera le Conseil d'agriculture du Qu&#233;bec de 1906 &#224; 1908. En 1909, on le nomme Auditeur des Compte de la Province de Qu&#233;bec, poste qu'il occupera jusqu'en 1929. Il meurt un an plus tard, le 2 mars 1930.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Visionnez la capsule concernant le d&#233;put&#233; Joseph Morin, anim&#233;e par l'archiviste Anne-Sophie Robert.&lt;/p&gt;
&lt;iframe allow=&#034;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture&#034; allowfullscreen=&#034;&#034; frameborder=&#034;0&#034; height=&#034;514&#034; src=&#034;https://www.youtube.com/embed/Z0iOL39MJ2s&#034; title=&#034;YouTube video player&#034; width=&#034;950&#034;&gt;&lt;/iframe&gt;
&lt;p&gt;&#192; suivre le 12 janvier prochain.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Photo:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Joseph Morin vers 1900, Collection du Centre d'histoire, CH579. Fonds Joseph Morin.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le centre d'histoire remercie Madame Chantal Soucy, d&#233;put&#233;e de Saint-Hyacinthe &#224; l'Assembl&#233;e nationale, pour sa participation &#224; ce projet.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/nos-elus-a-quebec-une-breve-histoire-des-deputes-de-saint-hyacinthe/article/georges-casimir-dessaulles1897-1900&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;&lt;strong&gt;&lt;&lt; Georges-Casimir Dessaulles&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; &lt;a href=&#034;https://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/nos-elus-a-quebec-une-breve-histoire-des-deputes-de-saint-hyacinthe/article/henri-bourassa1908-1912&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;&lt;strong&gt;Henri Bourassa &gt;&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les beaux l&#233;gumes!</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/il-etait-une-fois/article/les-beaux-legumes</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Martin Ostiguy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>march&#233; centre</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Daniel Girouard &lt;br class='autobr' /&gt;
Septembre annonce la fin de l'&#233;t&#233;. Pour ceux et celles qui supportent mal les grandes chaleurs, plut&#244;t intenses cette ann&#233;e, l'automne apporte des temp&#233;ratures plus agr&#233;ables. &lt;br class='autobr' /&gt;
C'est aussi la p&#233;riode des r&#233;coltes, souvent tr&#232;s g&#233;n&#233;reuses sur nos terres fertiles. Il n'y a qu'&#224; parcourir les &#233;tals des mara&#238;chers du March&#233;-centre pour constater l'abondance des produits frais disponibles. Peu importe la ville ou l'&#233;poque, le march&#233; a toujours &#233;t&#233; un lieu de rencontres et d'&#233;changes pour ses (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/agriculture" rel="tag"&gt;agriculture&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/marche-centre" rel="tag"&gt;march&#233; centre&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L150xH49/arton1277-89d35.jpg?1688678630' width='150' height='49' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Par Daniel Girouard&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Septembre annonce la fin de l'&#233;t&#233;. Pour ceux et celles qui supportent mal les grandes chaleurs, plut&#244;t intenses cette ann&#233;e, l'automne apporte des temp&#233;ratures plus agr&#233;ables.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;C'est aussi la p&#233;riode des r&#233;coltes, souvent tr&#232;s g&#233;n&#233;reuses sur nos terres fertiles. Il n'y a qu'&#224; parcourir les &#233;tals des mara&#238;chers du March&#233;-centre pour constater l'abondance des produits frais disponibles. Peu importe la ville ou l'&#233;poque, le march&#233; a toujours &#233;t&#233; un lieu de rencontres et d'&#233;changes pour ses habitants. Le n&#244;tre est reconnu comme le doyen des march&#233;s au Qu&#233;bec.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#192; l'origine une simple halle construite en 1830, sur un terrain donn&#233; par le seigneur Jean Dessaulles, le march&#233; est reconstruit en briques en 1856. Le grand feu du 3 septembre 1876 le r&#233;duit en cendres, ainsi que les trois-quarts de la ville de Saint-Hyacinthe. L'&#233;difice reconstruit en 1877 a donc maintenant (en 2021) l'&#226;ge v&#233;n&#233;rable de 144 ans.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Parmi ces vastes &#233;talages de produits fra&#238;chement cueillis, on aurait presque envie de fredonner la chanson de madame Bolduc &#171; Ah oui ! On en a des l&#233;gumes, des carottes pis des naveaux, des betteraves pis des poireaux, Ah oui ! on en a des beaux choux, des p&#233;tates pi des tomates, oui on en a des rouges des vartes. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;https://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/CH116-AP-06015_Mara&#238;chers-au-march&#233;_1954.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;Pour ceux et celles qui ont atteint le &#171; bel &#226;ge &#187;, bon nombre de souvenirs sont rattach&#233;s &#224; la fr&#233;quentation de ce lieu mythique o&#249; nos parents nous emmenaient pour y faire leurs emplettes, ou pour employer une expression qui nous est rest&#233;e, &#171; faire leur march&#233; &#187;. Dans cette ambiance cordiale, il n'&#233;tait pas rare de voir un commer&#231;ant offrir aux enfants un &#8216;'p'tit quelque chose'', pour y go&#251;ter. Mani&#232;re tr&#232;s efficace de faire de la promotion et de fid&#233;liser la client&#232;le.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;La culture mara&#238;ch&#232;re existait bien avant l'arriv&#233;e des Fran&#231;ais en Nouvelle-France. Les Am&#233;rindiens cultivaient d&#233;j&#224; la citrouille, le ma&#239;s, les haricots, le tournesol et quelques autres l&#233;gumes. Louis H&#233;bert, install&#233; dans la r&#233;gion de Qu&#233;bec en 1617, est qualifi&#233; de premier agriculteur, mais il a aussi beaucoup appris des habitants locaux.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le March&#233;-centre, tel qu'on le voit aujourd'hui dans sa version r&#233;cemment r&#233;nov&#233;e, a retrouv&#233; ses airs de jeunesse. V&#233;ritable embl&#232;me des Maskoutains, il a toujours conserv&#233; sa vocation agroalimentaire. On y trouve &#224; l'int&#233;rieur d'autres commer&#231;ants vous offrant leurs sp&#233;cialit&#233;s: fromagerie, fruiterie, saucisserie, charcuterie, poissonnerie, boulangerie et p&#226;tisserie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Et vous, quelle journ&#233;e faites-vous votre march&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Photo :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Maraichers au March&#233;, vers 1954.&lt;br /&gt;
Collection Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, CH116.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Familles maskoutaines (29) Les Ledoux </title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/familles-maskoutaines-29-les-ledoux</link>
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		<dc:date>2021-08-25T20:57:37Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decin</dc:subject>
		<dc:subject>Daniel Girouard</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Daniel Girouard &lt;br class='autobr' /&gt;
Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 13 octobre 2020 &lt;br class='autobr' /&gt;
Les Ledoux &lt;br class='autobr' /&gt;
Au 832e rang des 1000 premiers noms de famille au Qu&#233;bec, la famille Ledoux se hisse en 29e position de nos familles maskoutaines. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le premier &#224; s'&#233;tablir en Nouvelle-France est Louis Ledoux, originaire de Le Mans en France. Il &#233;pouse Marie Valiquet le 20 mars 1679 &#224; Montr&#233;al. Ils ont eu 14 enfants entre 1680 et 1703. Louis est d&#233;c&#233;d&#233; &#224; Varennes en 1708, &#224; l'&#226;ge de 80 ans. &lt;br class='autobr' /&gt;
Louis Ledoux &lt;br class='autobr' /&gt;
Un autre Louis (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/agriculture" rel="tag"&gt;agriculture&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/medecin" rel="tag"&gt;m&#233;decin&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/daniel-girouard" rel="tag"&gt;Daniel Girouard&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton1270-c767f.jpg?1688717687' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Par &lt;strong&gt;Daniel Girouard&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 13 octobre 2020&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;b&gt;Les Ledoux&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Au 832&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; rang des 1000 premiers noms de famille au Qu&#233;bec, la famille Ledoux se hisse en 29&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; position de nos familles maskoutaines.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le premier &#224; s'&#233;tablir en Nouvelle-France est Louis Ledoux, originaire de Le Mans en France. Il &#233;pouse Marie Valiquet le 20 mars 1679 &#224; Montr&#233;al. Ils ont eu 14 enfants entre 1680 et 1703. Louis est d&#233;c&#233;d&#233; &#224; Varennes en 1708, &#224; l'&#226;ge de 80 ans.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;b&gt;Louis Ledoux&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Un autre Louis Ledoux fait partie du groupe de six d&#233;fricheurs qui accompagnent Hyacinthe Delorme et son &#233;pouse lors de leur arriv&#233;e en 1757. Ce n'est qu'en 1763 qu'il deviendra officiellement censitaire lorsque Hyacinthe Delorme, seigneur en partie de la rivi&#232;re d'Yamaska vulgairement nomm&#233;e St-Hyacinthe, accorde les 19 premi&#232;res concessions au Rapide-Plat. Louis est le premier Ledoux &#224; recevoir une terre, le 26 novembre. Dans les jours suivants, trois autres Ledoux recevront leur terre. On trouve ces actes dans les archives du notaire Louis-Simon Frichet, qui a exerc&#233; de 1762 &#224; 1767 et qui sont conserv&#233;s &#224; Montr&#233;al. Il s'agit de Fran&#231;ois (29-11-1763), Pierre (30-11-1763) et &#201;tienne (02-12-1763).&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Louis est l'anc&#234;tre des familles Ledoux de Sainte-Rosalie et Saint-Simon. La rue Ledoux, dans le quartier Hertel-Notre-Dame a &#233;t&#233; nomm&#233;e en son honneur. On note &#233;galement un monsieur Prudent Ledoux qui a exploit&#233; pendant longtemps le moulin seigneurial au Rapide-Plat et dont la maison a &#233;t&#233; d&#233;molie vers 1918.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;b&gt;&lt;img alt=&#034;Photo Omer Ledoux&#034; src=&#034;https://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/Familles maskoutaines/29-omer-ledoux.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;Premiers actes Ledoux&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Dans les registres de la paroisse Notre-Dame-du-Rosaire de Saint-Hyacinthe, le premier acte au nom des Ledoux est celui de la s&#233;pulture d'un b&#233;b&#233; n'ayant v&#233;cu qu'une journ&#233;e, dont les parents sont Joseph Ledoux et Marie-Josette Fournier, et qui a &#233;t&#233; inhum&#233; le 21 octobre 1783. Le 5 mars 1785, on trouve le bapt&#234;me de Pierre Ledoux, n&#233; la veille, fils de Pierre Ledoux et d'&#201;lisabeth Guilbert. Le premier mariage c&#233;l&#233;br&#233; le 25 juillet 1796 unissait &#201;tienne Ledoux, fils d'&#201;tienne Ledoux et de Josette Beaulieu &#224; Marie-P&#233;rine Langelier, fille de Jean-Baptiste Langelier et de Marie-Claire Bernier.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;b&gt;Joseph-Omer Ledoux&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
N&#233; &#224; Sainte-Rosalie en 1871, il est le 5&lt;sup&gt;i&#232;me&lt;/sup&gt; des 10 enfants de Joseph Ledoux et de Philom&#232;ne Fournier. Il fait ses &#233;tudes au s&#233;minaire de Saint-Hyacinthe et obtient sa licence de m&#233;decin &#224; l'Universit&#233; Laval &#224; Montr&#233;al en 1896. Cette ann&#233;e-l&#224;, il &#233;pouse Marie-Louise H&#233;bert en l'&#233;glise Saint-Jean-Baptiste de Sherbrooke et ils s'installent &#224; Upton. Le docteur Ledoux y pratique comme omnipraticien jusqu'en 1901. Le couple a sept enfants dont trois sont n&#233;s &#224; Upton et les autres &#224; Sherbrooke. En 1902, Joseph-Omer va &#224; Paris pour faire des &#233;tudes post-gradu&#233;es en chirurgie et il s'installe &#224; Sherbrooke &#224; son retour. Il y est d&#233;c&#233;d&#233; en 1929, &#224; l'&#226;ge de 57 ans et 9 mois. Cette ville a honor&#233; sa m&#233;moire en donnant son nom &#224; une de ses rues.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;b&gt;Albert Ledoux&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
N&#233; &#224; Sainte-Rosalie en 1917, il est 8&lt;sup&gt;i&#232;me&lt;/sup&gt; des 12 enfants de Fran&#231;ois Ledoux et d'&#201;velina Plante. En 1949, il &#233;pouse, &#224; Saint-Dominique, Aline Girouard, fille d'Albany Girouard et de Marie-Rose Gu&#233;rin. Six enfants sont n&#233;s de cette union. Agriculteur le jour, Albert a travaill&#233; de nuit pour diff&#233;rentes usines : Griffin Steel, Volcano, Goodyear. Il a &#233;galement &#233;t&#233; tailleur de pierres &#224; monuments &#224; Sainte-Rosalie et a fait l'&#233;levage des porcs. Ses terres &#233;taient situ&#233;es dans le 5&lt;sup&gt;i&#232;me&lt;/sup&gt; rang de Sainte-Rosalie. Il est d&#233;c&#233;d&#233; en 1991, &#224; l'&#226;ge de 73 ans. Son &#233;pouse Aline est d&#233;c&#233;d&#233;e en 2007 &#224; l'&#226;ge de 77 ans. Sa maison, sise &#224; l'angle du 5e rang et du Chemin des Artisans (autrefois le Chemin Ledoux), a &#233;t&#233; construite vers 1880 et est toujours dans la famille, abritant aujourd'hui un de ses petits-fils.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cet article est le 29e d'une longue s&#233;rie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href=&#034;https://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/familles-maskoutaines-28-les&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;&lt;&lt; Article 28 Les Flibotte&lt;/a&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/u&gt; &lt;u&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href=&#034;https://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/familles-maskoutaines-30-les-choquette&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;Article 30 Les Choquette&lt;/a&gt; &gt;&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Photo&lt;/strong&gt; :&lt;br /&gt;
Omer Ledoux, finissant du S&#233;minaire de Saint-Hyacinthe en 1892. Collection Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, CH001 S&#233;minaire de Saint-Hyacinthe.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Familles maskoutaines (17) Les Pelletier</title>
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		<dc:date>2019-11-13T01:37:13Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>politique</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Daniel Girouard &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe, le 29 ao&#251;t 2019 &lt;br class='autobr' /&gt; Les Pelletier &lt;br class='autobr' /&gt; Les Pelletier forment la 12e plus grande famille du Qu&#233;bec et ils occupent la 17e position de nos familles maskoutaines. La tr&#232;s grande majorit&#233; des Pelletier descendent de Guillaume, originaire de Bresolettes, en Normandie. N&#233; en 1598, il &#233;pouse Michelle Mabille en 1619. Ils ont trois fils entre 1622 et 1627. En 1641, Guillaume s'engage pour la Nouvelle-France. Il y d&#233;barque &#224; l'&#233;t&#233; de 1641 en (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/" rel="directory"&gt;Histoire d'ici&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/politique" rel="tag"&gt;politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/histoire-religieuse" rel="tag"&gt;Histoire religieuse&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton1054-27969.jpg?1688732260' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Par &lt;strong&gt;Daniel Girouard&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt;, le 29 ao&#251;t 2019&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;strong&gt;Les Pelletier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Les Pelletier forment la 12e plus grande famille du Qu&#233;bec et ils occupent la 17e position de nos familles maskoutaines. La tr&#232;s grande majorit&#233; des Pelletier descendent de Guillaume, originaire de Bresolettes, en Normandie. N&#233; en 1598, il &#233;pouse Michelle Mabille en 1619. Ils ont trois fils entre 1622 et 1627. En 1641, Guillaume s'engage pour la Nouvelle-France. Il y d&#233;barque &#224; l'&#233;t&#233; de 1641 en compagnie de sa famille et de son fr&#232;re Antoine. Le seigneur Robert Giffard lui conc&#232;de une terre sur la c&#244;te de Beauport. Il d&#233;c&#232;de &#224; Qu&#233;bec en 1657, &#224; l'&#226;ge de 50 ans.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;br /&gt; &#192; Saint-Hyacinthe, le premier bapt&#234;me d'un Pelletier aux registres de la paroisse Notre-Dame-du-Rosaire est celui de Louis, fils d'Antoine Pelletier et de Th&#233;r&#232;se Marois, n&#233; le 2 et baptis&#233; le 3 avril 1793. Antoine, d'abord mari&#233; &#224; Bel&#339;il en 1781 &#224; Marie-Anne Boissy, se remarie en 1784 au m&#234;me endroit &#224; Th&#233;r&#232;se Marois. De cette union na&#238;tront onze enfants entre 1786 et 1802.&lt;br /&gt; &lt;strong&gt;&lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/Familles maskoutaines/17-CH380-Le-Courrier-de-Saint-Hyacinthe_Cl&#233;ment-Rheaume_Ludovic_Pelletier_Seance_MRC_1992-1....jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;Ludovic Pelletier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; N&#233; le 22 mars 1922 sur le chemin du Rapide-Plat-Nord, dans la paroisse de Saint-Hyacinthe-le-Confesseur, il &#233;tait le fils d'Albert Pelletier, cultivateur et de Rose-Alba Beaulieu. Le 30 septembre 1950, il &#233;pouse Angela Bouvier, veuve de Laurent Bousquet, en l'&#233;glise de La Pr&#233;sentation. Deux fils et une fille vont na&#238;tre de cette union : Daniel, Fran&#231;ois et Lucie. Sur la ferme familiale, il exploite un troupeau de vaches Holstein. Sa production est enti&#232;rement livr&#233;e &#224; la Laiterie Maskoutaine. Pendant quelques ann&#233;es, il fut secr&#233;taire de la Jeunesse Agricole Catholique de sa paroisse. Il y fut &#233;galement conseiller municipal de 1961 &#224; 1966. En 1967, il est &#233;lu au poste de maire, fauteuil qu'il occupera pendant vingt-sept ans sans interruption. Il fut &#233;galement secr&#233;taire, puis pr&#233;sident de la F&#233;d&#233;ration de l'Union des Producteurs Agricoles de Saint-Hyacinthe. En 1979, il fut demand&#233; pour faire partie du Conseil de la Magistrature du Qu&#233;bec. Il est d&#233;c&#233;d&#233; le 12 juillet 2016, &#224; l'&#226;ge de 94 ans. La ville de Saint-Hyacinthe a honor&#233; sa m&#233;moire en nommant l'Avenue Pelletier, dans le secteur Annexe, reliant la rue Yamaska et les Avenues Rigaud et Triquet.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;strong&gt;L'abb&#233; Raymond Pelletier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; N&#233; &#224; Saint-Jude le 12 octobre 1924, il est le deuxi&#232;me des huit enfants de Jean-Baptiste Pelletier et d'Antoinette Comeau. Il a &#233;t&#233; ordonn&#233; pr&#234;tre le 11 juin 1949 par Mgr Arthur Douville. L'abb&#233; Raymond Pelletier a servi l'&#201;glise en donnant toute sa vie &#224; l'&#339;uvre du S&#233;minaire de Saint-Hyacinthe, d'abord comme professeur puis comme procureur. Il y est d&#233;c&#233;d&#233; le 12 septembre 2018, &#224; l'&#226;ge de 93 ans et 11 mois, apr&#232;s 69 ans de vie religieuse.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Dr Ren&#233; Pelletier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; N&#233; le 17 novembre 1918 &#224; Saint-Jude, il est le cadet des 12 enfants de C&#244;me Pelletier, cultivateur et de Marie-Louise Delorme. Il devient m&#233;decin v&#233;t&#233;rinaire et &#233;pouse &#224; Saint-Jude le 23 juin 1945 Lucienne Roy, institutrice. En cette m&#234;me ann&#233;e, le Dr Pelletier est nomm&#233; inspecteur &#224; l'Unit&#233; sanitaire des comt&#233;s de Saint-Hyacinthe et de Rouville, que dirige &#224; Saint-Hyacinthe le Dr Marc Bergeron, m&#233;decin-hygi&#233;niste. La confirmation de sa nomination &#224; son nouveau poste a &#233;t&#233; faite par le Dr Jean Gr&#233;goire, alors sous-ministre de la Sant&#233; et du Bien-&#202;tre. En 1983, il re&#231;oit la m&#233;daille de saint &#201;loi, la plus haute distinction d&#233;cern&#233;e par l'Ordre des m&#233;decins v&#233;t&#233;rinaires du Qu&#233;bec. Le Dr Ren&#233; Pelletier est d&#233;c&#233;d&#233; le 14 septembre 1984, &#224; l'&#226;ge de 65 ans laissant dans le deuil, outre son &#233;pouse Lucienne, leurs cinq enfants.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Photo: &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; &#192; gauche, le maire de Saint-Hyacinthe, Cl&#233;ment Rh&#233;aume et le maire de la paroisse de Saint-Hyacinthe-le-Confesseur, Ludovic Pelletier, lors d'une session du conseil de la MRC en 1992.&lt;br /&gt; Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, CH380, Fonds &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Cet article est le dix-septi&#232;me d'une longue s&#233;rie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/familles-maskoutaines-16&#034;&gt;&lt;&lt; Article 16 Les Chagnon &lt;/a&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/familles-maskoutaines-18&#034;&gt;Article 18 Les Dion &gt;&gt;&lt;/a&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>O. Chalifoux et fils</title>
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		<dc:date>2019-01-21T20:24:28Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Patrimoine industriel</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par H&#233;l&#232;ne Sylvestre &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 15 mars 1978. &lt;br class='autobr' /&gt; Une des plus anciennes et des plus importantes industries du Qu&#233;bec fut fond&#233;e &#224; Saint-Hyacinthe en 1848, par Monsieur Olivier Chalifoux, sous le nom de O. Chalifoux &amp; Fils Lt&#233;e, manufacturiers de machines &#224; battre, machines pour presser le foin, scies &#224; bois et engins &#224; gazoline. Cette industrie &#233;tait situ&#233;e sur la rue des Cascades, en arri&#232;re du bureau de poste. Apr&#232;s des d&#233;buts modestes, l'entreprise prit de (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/patrimoine-industriel" rel="tag"&gt;Patrimoine industriel&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton975-bd1a8.jpg?1688716292' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par H&#233;l&#232;ne Sylvestre&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 15 mars 1978.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Une des plus anciennes et des plus importantes industries du Qu&#233;bec fut fond&#233;e &#224; Saint-Hyacinthe en 1848, par Monsieur Olivier Chalifoux, sous le nom de O. Chalifoux &amp; Fils Lt&#233;e, manufacturiers de machines &#224; battre, machines pour presser le foin, scies &#224; bois et engins &#224; gazoline. Cette industrie &#233;tait situ&#233;e sur la rue des Cascades, en arri&#232;re du bureau de poste. Apr&#232;s des d&#233;buts modestes, l'entreprise prit de l'ampleur et environ 450 machines sortaient de l'usine annuellement.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Le 5 septembre 1882, les ateliers de ces entreprenants industriels furent compl&#232;tement d&#233;truits par un incendie. F&#226;cheusement et comme en 1880, l'aqueduc et la pompe &#224; incendie ne fonctionn&#232;rent qu'apr&#232;s un long retard. Cette fois, la faute retomba sur les pompiers, qui, para&#238;t-il, &#224; l'heure de l'alarme, pique-niquaient sous les pins du champ de course.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;img alt=&#034;&#034; src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L500xH850/Guide-1904_O2342-f3240.jpg?1690958424' style=' border-width: 1px; border-style: solid; margin: 15px; float: right;' width='500' height='850' /&gt;La Compagnie dut alors transporter ses ateliers sur la rue de La Bru&#232;re o&#249; elle occupait un espace de 31,000 pieds carr&#233;s. En 1883, un personnel de 75 hommes recevait annuellement $27,000 de salaires, ce qui fait une moyenne de $360 par ann&#233;e, (salaire loin de la r&#233;alit&#233; actuelle). Au cours de la m&#234;me ann&#233;e, au-del&#224; de $110 000 de produits furent exp&#233;di&#233;s dans toutes les parties du Canada.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Le fondateur de cette entreprise, Monsieur Olivier Chalifoux mourut en 1904 et son fils Hubert Tr&#232;fle dirigea l'exploitation sous le nom d'O. Chalifoux &amp; Fils Lt&#233;e. D'ann&#233;e en ann&#233;e, l'entreprise prit de l'essor, beaucoup de cultivateurs des ann&#233;es 1916 et ant&#233;rieures se rappelleront les presses &#224; foin actionn&#233;es par les chevaux, connues dans le temps sous le nom de &#034;Horse Power &#034;, ainsi que tous les autres instruments agricoles de l'&#233;poque. Vers les ann&#233;es 1910, l'entreprise Chalifoux se fusionnait &#224; Volcano et quelques ann&#233;es plus tard, Monsieur Wilfrid Girouard achetait les int&#233;r&#234;ts de Monsieur Chalifoux pour continuer sous le nom de O. Chalifoux &amp; Fils. En 1925, cette derni&#232;re achetait la maison F.X. Bertrand et transportait l'usine sur la rue Ste-Anne. Les nouveaux acqu&#233;reurs ont eu l'heureuse id&#233;e de s'abriter sous le nom de O. Chalifoux &amp; Fils, quoique ne renfermant aucun membre de cette famille, afin de profiter de l'excellente r&#233;putation du plus vieil industriel de St-Hyacinthe. Aujourd'hui, cette industrie op&#232;re sous le nom de Volcano Lt&#233;e.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Les ateliers d&#233;sert&#233;s de la rue La Bru&#232;re furent acquis par les religieuses de St-Joseph. Gr&#226;ce &#224; un passage souterrain, elles les utilisent comme une d&#233;pendance de leur grande maison.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Monsieur Tr&#233;fl&#233; Chalifoux mourut en 1918, &#224; l'&#226;ge de 65 ans. Il a laiss&#233; le souvenir d'un gentilhomme et au point de vue religieux il pratiquait ses devoirs avec cette franche libert&#233; qui en impose. Il avait &#233;t&#233; &#233;chevin de 1889 &#224; 1892, pr&#233;sident de la Cie de Gas et d'&#201;lectricit&#233;, &#224; cette &#233;poque-l&#224; amalgam&#233;e avec la Southern Canada Power dont il &#233;tait I un des directeurs. Il &#233;tait pr&#233;sident de la Provinciale-Vie et fit aussi partie du comit&#233; ex&#233;cutif de I' Association des Manufacturiers du Canada et de la Chambre de Commerce de Montr&#233;al. En 1889, il fut charg&#233; avec l'ex&#233;cuteur de la succession de F.X. Beaudry, de I'organisation, &#224; Montr&#233;al, de I'&#201;cole industrielle et, l'ann&#233;e suivante, de celle de Joliette. Puis il se consacra &#224; son &#233;tablissement la Maison O. Chalifoux &amp; Fils Lt&#233;e.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Comme survivants &#224; cette famille bien connue de Saint-Hyacinthe, quatre petits-enfants: Madame Marcel Dorais (Andr&#233;e Goyeau), Monsieur Jean Goyeau, enfants de Juliette Chalifoux, Madame Marcel Lebeau (Lucille Beaudet) fille d'Eva Chalifoux et Hubert Chalifoux, fils de Lionel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;strong&gt;Illustration:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; &lt;em&gt;Le Guide de Saint-Hyacinthe 1904&lt;/em&gt;, p. 195. Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, CH478.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>La M&#233;tairie &#224; La Providence (5)</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-5</link>
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		<dc:date>2018-05-07T14:04:06Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Communaut&#233;s religieuses</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Luc Cordeau &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 6 mai 2010. &lt;br class='autobr' /&gt; La ferme (suite) &lt;br class='autobr' /&gt; La ferme de la M&#233;tairie a particip&#233; &#224; quelques reprises au concours du M&#233;rite Agricole, du Minist&#232;re de l'agriculture de la province de Qu&#233;bec, o&#249; elle a remport&#233; des prix, en 1931, 1936 et 1951. Dans le rapport du M&#233;rite agricole de l'ann&#233;e 1936, nous y apprenons les informations suivantes : &#171; La M&#233;tairie St-Joseph, ferme de 600 arpents, obtint la m&#233;daille d'argent en 1931. Le syst&#232;me d'exploitation y est (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton896-18625.jpg?1688732390' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par Luc Cordeau&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 6 mai 2010.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;La ferme (suite)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; La ferme de la M&#233;tairie a particip&#233; &#224; quelques reprises au concours du M&#233;rite Agricole, du Minist&#232;re de l'agriculture de la province de Qu&#233;bec, o&#249; elle a remport&#233; des prix, en 1931, 1936 et 1951. Dans le rapport du M&#233;rite agricole de l'ann&#233;e 1936, nous y apprenons les informations suivantes : &#171; La M&#233;tairie St-Joseph, ferme de 600 arpents, obtint la m&#233;daille d'argent en 1931. Le syst&#232;me d'exploitation y est tr&#232;s diversifi&#233;. On produit du lait, des viandes, des pommes de terre, des l&#233;gumes divers, du miel, des petits fruits, des &#339;ufs, pour fournir aux besoins alimentaires de l'H&#244;tel-Dieu de Saint-Hyacinthe, maison qui abrite plus de 1 000 personnes des deux sexes. Dans les champs, sur les conseils de l'agronome, on a divis&#233; la ferme pour une rotation de 4 ans et on a &#233;tabli un p&#226;turage fertilis&#233; de 110 arpents, partag&#233; en deux champs, l'un pour le p&#226;turage de jour, l'autre de nuit. On a abattu 168 arpents de lev&#233;es de foss&#233;s, redress&#233; quelques arpents de cours d'eau, approfondi quelques rigoles. C'est l'une des plus vastes exploitations agricoles de notre province &#187;. En 1940, La M&#233;tairie poss&#233;dait 573 arpents de terre cultivable et 15 arpents de bois. &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/la metairie/article-5.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;Le rapport de 1951, du M&#233;rite agricole, nous donne lui aussi des d&#233;tails : &#171; On s'attend de r&#233;colter plus de quinze tonnes &#224; l'arpent de betteraves &#224; sucre, assez de ma&#239;s pour remplir trois silos, assez de produits mara&#238;chers pour embarrasser passablement une immense cave &#224; l&#233;gumes. Le troupeau laitier de race pure Holstein compte 2 taureaux, 46 vaches laiti&#232;res, 39 taures et g&#233;nisses. La vacherie r&#233;pond &#224; toutes les exigences des lois de l'hygi&#232;ne. Une grande bouilloire &#224; vapeur sert &#224; la cuisson des aliments aux besoins de l'abattoir et &#224; la st&#233;rilisation de l'outillage, des chaudi&#232;res et des bidons. Dans la grande porcherie moderne et les parcs adjacents, il y a 2 verrats Yorkshire, 48 truies d'&#233;levage et 180 porcelets de tous &#226;ges. Le poulailler &#224; trois &#233;tages loge une population de 1100 pondeuses et de 3000 poulettes. Bureau, compartiment pour l'abattage et le &#171; d&#233;plumage &#187;, syst&#232;me de chauffage par radiateur &#224; eau chaude, &#233;quipement pour abreuver et alimenter les volailles, tout est du dernier cri. Un laboratoire pourvu d'un &#171; extradeur &#187; avec pompe &#224; miel, m&#251; par l'&#233;lectricit&#233;, s'&#233;l&#232;ve tout &#224; c&#244;t&#233; d'un rucher d'une centaine de colonies. C'est monsieur Lambert Jodoin qui est r&#233;gisseur de la ferme depuis cinq ans [ce dernier a pris sa retraite en 1973] &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; La ferme de la M&#233;tairie &#233;tait une v&#233;ritable entreprise agricole dirig&#233;e par des personnes comp&#233;tentes, travaillantes et d&#233;vou&#233;es &#224; la cause. En 1951, elle compte vingt-quatre employ&#233;s &#224; l'ann&#233;e [environ cinquante en 1931] dont dix hommes d'exp&#233;riences en plus d'une dizaine de religieuses. Cette grande r&#233;ussite, en plus de son personnel, est en bonne partie d&#251; au d&#233;sir constant de toujours vouloir en conna&#238;tre davantage afin de faire mieux. La maison de la M&#233;tairie comptait d'ailleurs une biblioth&#232;que agricole o&#249; &#233;taient notamment rassembl&#233; tous les divers imprim&#233;s publi&#233;s par les gouvernements du Canada et du Qu&#233;bec que les religieuses et les employ&#233;s se devaient de lire. Lectures, cours sp&#233;cialis&#233;s, visites de fermes mod&#232;les, services d'agronomes, voil&#224; autant d'activit&#233;s qui ont permis &#224; cette ferme de toujours chercher &#224; s'am&#233;liorer afin bien remplir sa mission.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; La M&#233;tairie comptait parmi ses b&#226;timents une maison qui servait de r&#233;sidence au g&#233;rant de la ferme. L'actuelle maison blanche situ&#233;e au 1775, rue Martel en aurait &#233;t&#233; une pendant de nombreuses ann&#233;es. En effet, selon les informations disponibles, cette r&#233;sidence qui aurait &#233;t&#233; construite au XIXe si&#232;cle, et qui a connu d'importantes modifications en 1913, notamment au niveau des fondations et par l'ajout d'un deuxi&#232;me &#233;tage, a servi au g&#233;rant jusqu'en 1952. De cette ann&#233;e l&#224; jusqu'en 1973, Lambert Jodoin, dernier g&#233;rant, a habit&#233; une nouvelle maison appartenant aux S&#339;urs, construite en [1952], au bord de la rivi&#232;re, soit le 1750, rue Saint-Pierre Ouest, actuellement propri&#233;t&#233; d'un denturologiste depuis 1989.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;D&#233;veloppement immobilier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; L'exploitation de la ferme ayant pris fin en bonne partie &#224; l'automne 1961, il &#233;tait maintenant devenu incontournable que des d&#233;veloppeurs immobiliers seraient un jour int&#233;ress&#233;s d'acqu&#233;rir des terrains. En 1972, les S&#339;urs de la Charit&#233; ont commenc&#233; &#224; vendre des parties de leurs terres &#224; la compagnie M&#233;tairie de La Providence Inc, constitu&#233;e le 7 janvier de la m&#234;me ann&#233;e, pr&#233;sid&#233;e par Jean-Marie Lorange. C'est par cette compagnie de promoteurs que se sont d&#233;velopp&#233;s au cours des ans, notamment le prolongement des rues Bourdages-sud, Sainte-Madeleine et Bienvenue, et la construction des rues de la M&#233;tairie, des Bazars, Couvent-de-Laurette, Fr&#232;re-Andr&#233;, Marguerite-d'Youville, Thuot, etc.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Photo:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Potager, poulailler et rucher de La M&#233;tairie. &lt;em&gt;Le M&#233;rite agricole&lt;/em&gt;, 1951. Collection Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Cet article est le dernier d'une s&#233;rie de cinq.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-1&#034;&gt;&lt;&lt; Article 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>La M&#233;tairie &#224; La Providence (4)</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-4</link>
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		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Communaut&#233;s religieuses</dc:subject>
		<dc:subject>incendie</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Luc Cordeau &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 29 avril 2010. &lt;br class='autobr' /&gt; Ensuite, on agrandie l'H&#244;tel-Dieu, ce que nous apprend le journal Le Courrier, du jeudi 25 mai 1899 : &#171; Messieurs Dussault et Lamoureux, fondeurs de cette ville, ont obtenu un contrat pour 80 colonnes en fonte devant servir &#224; la construction de l'aile d'agrandissement de l'H&#244;tel-Dieu. [&#8230;] Cette aile de quatre &#233;tages agrandira beaucoup notre h&#244;pital devenu trop exigu depuis l'incendie de la M&#233;tairie Saint-Joseph &#187;. &lt;br class='autobr' /&gt; Au (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton895-ecb68.jpg?1688732260' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par Luc Cordeau&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 29 avril 2010.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Ensuite, on agrandie l'H&#244;tel-Dieu, ce que nous apprend le journal &lt;em&gt;Le Courrier,&lt;/em&gt; du jeudi 25 mai 1899 : &#171; Messieurs Dussault et Lamoureux, fondeurs de cette ville, ont obtenu un contrat pour 80 colonnes en fonte devant servir &#224; la construction de l'aile d'agrandissement de l'H&#244;tel-Dieu. [&#8230;] Cette aile de quatre &#233;tages agrandira beaucoup notre h&#244;pital devenu trop exigu depuis l'incendie de la M&#233;tairie Saint-Joseph &#187;. &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Au cours des ann&#233;es, la maison de La M&#233;tairie construite en 1898-1899, b&#233;nite et officiellement inaugur&#233;e le dimanche 9 avril 1899, subira diff&#233;rents travaux d'agrandissements, de r&#233;parations et de r&#233;am&#233;nagements. Retenons notamment l'ann&#233;e 1973, o&#249; les S&#339;urs de la Charit&#233; d&#233;cident d'agrandir la maison de La M&#233;tairie en construisant un nouvel immeuble &#224; proximit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Ce b&#226;timent va permettre de loger une vingtaine de religieuses retrait&#233;es et &#226;g&#233;es. Les travaux d&#233;butent le 13 novembre 1973. &#171; Vers 18h30, le dimanche 13 janvier 1974, une explosion est caus&#233;e par une fournaise utilis&#233;e pour r&#233;chauffer les coffrages d'assises qui devaient &#234;tre coul&#233;es prochainement. La paille, utilis&#233;e comme isolant contre le froid a servi de combustible. Le feu s'est ainsi propag&#233; aux r&#233;servoirs de carburant. Le vent poussait les flammes vers la maison de La M&#233;tairie. Les corniches du c&#244;t&#233; expos&#233; au brasier se sont allum&#233;es, de m&#234;me qu'une galerie et une lucarne. Les pompiers ont d&#251; travailler ferme pour emp&#234;cher le feu de se r&#233;pandre &#224; travers les murs de toute la b&#226;tisse. Ils travaillaient &#224; la fois de l'int&#233;rieur et de l'ext&#233;rieur. La M&#233;tairie a failli y passer ! &#187; (&lt;em&gt;Le Courrie&lt;/em&gt;r, 16 janvier 1974). Les travaux de construction du nouvel immeuble &#233;taient presque termin&#233;s &#224; la mi-juin. Suite au d&#233;but d'incendie de la maison de La M&#233;tairie, &#224; la demande des assurances, des travaux sont amorc&#233;s le 11 mars 1974, pour rendre le b&#226;timent plus s&#233;curitaire.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;&lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/la metairie/article-4.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;La ferme&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Apr&#232;s l'acquisition de 1874 o&#249; Lambert Sarazin, ami et bienfaiteur de la communaut&#233;, avait servi d'interm&#233;diaire dans la transaction, ce dernier avait fait don aux S&#339;urs &#171; d'un roulant &#187; &#233;valu&#233; &#224; 1 000$ (le terme &#171; roulant &#187; peut signifier : outils et &#233;quipements agricoles, animaux, etc). Ainsi, la r&#233;elle exploitation de la ferme pouvait d&#233;buter.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Lundi le 3 septembre 1906, un incendie d'origine accidentelle d&#233;truit plusieurs b&#226;timents de ferme. Des animaux auraient p&#233;ris dans les flammes. Journal &lt;em&gt;La Tribune&lt;/em&gt;, du 7 septembre : &#171; Comme on le sait le village de La Providence n'a aucun moyen de combattre le feu. Aussi c'est avec un jet d'eau de ridicule pression et des seaux que les domestiques du couvent, aid&#233;s des citoyens, durent lutter jusqu'&#224; l'arriv&#233;e de la brigade du feu de Saint-Hyacinthe. [&#8230;] de bien lourdes pertes caus&#233;es par la destruction compl&#232;te de cinq vastes b&#226;timents renfermant une grande partie des r&#233;coltes de l'ann&#233;e &#187;. Parmi les b&#226;timents qui auraient &#233;t&#233; d&#233;truits, nous retrouvons notamment, l'&#233;curie, la grange-&#233;table et la porcherie. Les dommages sont &#233;valu&#233;s &#224; environ 8 000 $. &lt;em&gt;La Tribune&lt;/em&gt;, 5 octobre 1906 : &#171; Les S&#339;urs de la M&#233;tairie sont &#224; faire pr&#233;parer les plans des b&#226;timents qu'elles construiront pour remplacer ceux qui ont br&#251;l&#233;. Ces b&#226;timents seront construits d'apr&#232;s les donn&#233;es les plus modernes &#187;. Ces plans ont &#233;t&#233; r&#233;alis&#233;s par l'architecte montr&#233;alais Charles Chauss&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Le malheur est de retour le lundi 25 septembre 1961. En effet, la grange-&#233;table, trois silos et autres b&#226;timents de ferme sont d&#233;truits par un incendie qui s'est d&#233;clar&#233; vers 19h15. Journal &lt;em&gt;Le Courrier&lt;/em&gt;, jeudi 28 septembre : &#171; Des pertes de 150 000$ &#224; La M&#233;tairie Saint-Joseph. &#8211; Un incendie spectaculaire, dont on ignore la cause, a r&#233;duit en cendre la plus grande partie des b&#226;timents [de ferme] de la vieille M&#233;tairie, l'une des fermes les plus consid&#233;rables et les plus modernes de la r&#233;gion. Il ne reste que des ruines &#8230; Les religieuses sont &#224; se demander o&#249; elles logeront une centaine de b&#234;tes &#224; cornes au cours des mois d'hiver. Pour l'instant, le probl&#232;me est de traire &#224; la main quelque 70 vaches laiti&#232;res, alors que les b&#234;tes n'y sont pas plus habitu&#233;es que les employ&#233;s. Les pompiers de La Providence auxquels se joignirent ceux de Saint-Joseph combattirent les flammes avec tous les moyens &#224; leur disposition. [&#8230;] Quelque 125 porcs ont p&#233;ri, il fut impossible de les sauver &#187;. Cet incendie fut d'une certaine mani&#232;re, le d&#233;but de la fin de la ferme de La M&#233;tairie. Le 4 octobre suivant, le troupeau de vaches est vendu &#224; Paul Adam de Beloeil. Au cours des ann&#233;es suivantes, les autres animaux seront vendus. Il fut &#233;galement d&#233;cid&#233; que dor&#233;navant les terres seront exploit&#233;es en grande culture : foin, c&#233;r&#233;ales, ma&#239;s, etc.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;strong style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Photo:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Grange-&#233;table de La M&#233;tairie, incendi&#233;e en 1961. &lt;/span&gt;&lt;em style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le M&#233;rite agricole&lt;/em&gt;&lt;span style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;, 1951. Collection Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Cet article est le quatri&#232;me d'une s&#233;rie de cinq.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-3&#034;&gt;&lt;&lt; Article 3&lt;/a&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-5&#034;&gt; Article 5 &gt;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>La M&#233;tairie &#224; La Providence (3)</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-3</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Communaut&#233;s religieuses</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Luc Cordeau &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 22 avril 2010. &lt;br class='autobr' /&gt; &#171; [...] C&#233;lina Berthiaume, veuve de Joseph, &#226;g&#233;e de 38 ans, dit ce qui suit : Je demeure &#224; la M&#233;tairie depuis le 17 f&#233;vrier de l'an dernier. Deux de mes enfants demeuraient avec moi &#224; la M&#233;tairie. Mes deux fils sont br&#251;l&#233;s ainsi que ma m&#232;re. Je travaillais aux manufactures et je pensionnais &#224; la M&#233;tairie. [&#8230;] &#187;. Pour le coroner qui a fait l'enqu&#234;te, il s'agit d'un incendie accidentel. Mais pour Joseph Lessard, inspecteur des (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton894-c47f5.jpg?1688679645' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par Luc Cordeau&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 22 avril 2010.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &#171; [...] C&#233;lina Berthiaume, veuve de Joseph, &#226;g&#233;e de 38 ans, dit ce qui suit : Je demeure &#224; la M&#233;tairie depuis le 17 f&#233;vrier de l'an dernier. Deux de mes enfants demeuraient avec moi &#224; la M&#233;tairie. Mes deux fils sont br&#251;l&#233;s ainsi que ma m&#232;re. Je travaillais aux manufactures et je pensionnais &#224; la M&#233;tairie. [&#8230;] &#187;. Pour le coroner qui a fait l'enqu&#234;te, il s'agit d'un incendie accidentel. Mais pour Joseph Lessard, inspecteur des manufactures [pour le gouvernement du Qu&#233;bec], venu &#224; Saint-Hyacinthe &#224; la suite du feu, c'est un incendie d'origine criminel. Cette version ne sera pas retenue. Des critiques &#224; l'&#233;gard des s&#339;urs ont parues dans des journaux concernant l'absence pr&#233;tendue de moyens de sauvetage. Lessard &#233;tait venu &#224; la M&#233;tairie en 1895 afin de faire respecter certaines normes en cas d'incendie pour faciliter l'&#233;vacuation des r&#233;sidents. Les S&#339;urs avaient bien r&#233;pondus aux demandes de l'inspecteur. Pour Lessard, la maison comptait suffisamment d'escaliers et d'&#233;chelles portatives et les d&#233;c&#232;s sont d&#251; &#224; la panique des gens selon lui.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;La deuxi&#232;me maison de la M&#233;tairie &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Les cendres de la premi&#232;re maison de la M&#233;tairie &#233;taient &#224; peine refroidies qu'une campagne de lev&#233;e de fonds f&#251;t mise sur pied afin de permettre le plus rapidement possible la reconstruction de la maison. Des comit&#233;s de citoyens sont alors form&#233;s dont notamment celui compos&#233; du maire de la ville, du Conseil municipal et de cur&#233;s qui a pour mandat de recevoir des souscriptions publiques. Un autre, form&#233; de personnages influents, aura pour t&#226;che de solliciter le &#171; gouvernement local &#187;. Ces comit&#233;s faisaient suite &#224; une assembl&#233;e publique organis&#233;e par le maire de Saint-Hyacinthe, le dimanche 29 mai, afin de discuter des possibilit&#233;s d'aide &#224; apporter aux S&#339;urs dans la reconstruction de la M&#233;tairie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Les autorit&#233;s municipales de la Ville de Saint-Hyacinthe optent pour une aide financi&#232;re ponctuelle mais les religieuses pr&#233;f&#232;reraient une exemption des taxes d'eau pour l'H&#244;tel-Dieu et l'Ouvroir Sainte-Genevi&#232;ve qui leur permettrait d'assurer leur maison pour un montant d'environ 60 000$. Finalement, le Conseil de la Ville a propos&#233; par le r&#232;glement no 73, le 24 juin 1898, que la taxe d'eau annuelle de l'H&#244;tel-Dieu et de l'Ouvroir ne serait plus &#224; l'avenir fix&#233;e au montant de 340$ mais de 12$ par ann&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/la metairie/article-3.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;La campagne de souscription &#171; porte fruit &#187; &#224; Saint-Hyacinthe et &#224; l'ext&#233;rieur. En date du 31 juillet 1899, c'est un montant de 9 751,34$, qui a &#233;t&#233; amass&#233; depuis le 1er ao&#251;t 1898. Parmi les donateurs d'argent, notons l'&#233;v&#234;ch&#233; (don de 1 000$, le plus &#233;lev&#233; des souscripteurs), le S&#233;minaire, des pr&#234;tres, des gens d'affaires, des communaut&#233;s religieuses, les banques locales, des professionnelles et divers citoyens. Une loterie aurait m&#234;me &#233;t&#233; organis&#233;e par Mgr Maxime Decelles, sous le patronage de Mgr Louis-Z&#233;phirin Moreau, &#233;v&#234;que. &#192; Roxton Falls, un comit&#233; de souscription pr&#233;sid&#233; par le cur&#233; Santenac, est organis&#233; afin d'aider la M&#233;tairie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; La campagne de souscription n'a pas permis de r&#233;colter seulement de l'argent pour la M&#233;tairie mais &#233;galement divers biens, notamment des ustensiles de cuisine, des habits, des lunettes, des chaussures, des meubles, de la vaisselle, un lit, une horloge, etc.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; La construction de la deuxi&#232;me maison de la M&#233;tairie d&#233;bute avant m&#234;me la fin de la campagne de souscription. D&#233;j&#224;, le mercredi 3 ao&#251;t 1898, on peut lire dans le journal &lt;em&gt;L'Union&lt;/em&gt;, de Saint-Hyacinthe : &#171; Les travaux de construction de la M&#233;tairie faits &#224; la journ&#233;e, sous la surveillance de monsieur Louis Gosselin, ma&#231;on, avancent tr&#232;s rapidement &#187;. Les plans du nouvel immeuble sont l'&#339;uvre de monsieur Charles Chauss&#233; (1861-1921), architecte de Montr&#233;al, originaire de Sainte-Rosalie. Il aurait offert d'&#233;laborer les plans et le devis gratuitement.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Le journal &lt;em&gt;La Tribune&lt;/em&gt; du 25 novembre 1898 nous fait part que les travaux de construction progressent bien : &#171; Les effets du d&#233;sastreux incendie du printemps dernier disparaissent graduellement. La construction nouvelle qui est &#224; se terminer n'est pas aussi vaste que l'ancienne ; il y manque le carr&#233; primitif avec la tourelle, le ch&#226;teau, comme on appelait cela autrefois &#224; Saint-Hyacinthe. La b&#226;tisse qui s'ach&#232;ve ne servira que pour des fins de l'exploitation de la ferme, et pour les S&#339;urs qui ont besoin de repos. Il n'y aura pas de place pour les pensionnaires &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Avec un nouvel immeuble plus petit, les religieuses doivent trouver des solutions afin de satisfaire les demandes grandissantes. C'est pourquoi, elles ont d&#251; trouver de nouveaux locaux en 1898-1899. D'abord, afin de r&#233;pondre aux v&#339;ux de personnes d&#233;sirant pensionner chez les S&#339;urs, un nouveau d&#233;partement est ouvert dans l'ancienne pro-cath&#233;drale, la maison Saint-Antoine, situ&#233;e &#224; l'angle des rues Dessaulles et Sainte-Anne.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Photo:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; La maison de la M&#233;tairie, vers 1909. Archives S&#339;urs de la Charit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Cet article est le troisi&#232;me d'une s&#233;rie de cinq.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-2&#034;&gt;&lt;&lt; Article 2&lt;/a&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-4&#034;&gt; Article 4 &gt;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La M&#233;tairie &#224; La Providence (2)</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-2</link>
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		<dc:date>2018-05-07T13:13:29Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Communaut&#233;s religieuses</dc:subject>
		<dc:subject>incendie</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Luc Cordeau &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 15 avril 2010. &lt;br class='autobr' /&gt; Cette r&#233;sidence situ&#233;e &#224; la campagne &#224; l'&#233;poque, sert rapidement de refuge. En effet, la maison est &#224; peine ouverte qu'elle va accueillir des malades atteints de la picote. Puis, le grand incendie du 3 septembre 1876, au centre-ville de Saint-Hyacinthe, va jeter plusieurs personnes dans la rue. Plus d'une centaine de ces victimes trouveront refuge &#224; &#171; La M&#233;tairie &#224; La Providence qui avait &#233;t&#233; &#233;tablie dans le double but (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/" rel="directory"&gt;Histoire d'ici&lt;/a&gt;

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 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton893-f37c7.jpg?1688679645' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par Luc Cordeau&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;de Saint-Hyacinthe &lt;/em&gt;le 15 avril 2010.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Cette r&#233;sidence situ&#233;e &#224; la campagne &#224; l'&#233;poque, sert rapidement de refuge. En effet, la maison est &#224; peine ouverte qu'elle va accueillir des malades atteints de la picote. Puis, le grand incendie du 3 septembre 1876, au centre-ville de Saint-Hyacinthe, va jeter plusieurs personnes dans la rue. Plus d'une centaine de ces victimes trouveront refuge &#224; &#171; La M&#233;tairie &#224; La Providence qui avait &#233;t&#233; &#233;tablie dans le double but d'aider &#224; soutenir l'H&#244;tel-Dieu, de recueillir les pauvres et quelques pensionnaires &#187; (Rapport annuel de l'H&#244;tel-Dieu, 1899).&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/la metairie/article-2.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;La r&#233;sidence comprise dans la transaction de 1874, la premi&#232;re maison de la M&#233;tairie, faite en forme de &#171; H &#187;, est &#224; moiti&#233; termin&#233;e lors de l'achat par les religieuses. L'immeuble &#171; un ch&#226;teau ayant pour nom Larkin's Folly &#187;, est termin&#233; au cours des mois suivants. B&#233;nite par Mgr Louis-Z&#233;phirin Moreau, &#233;v&#234;que de Saint-Hyacinthe, le 5 juillet 1874, ce n'est qu'&#224; partir du 8 mai 1875, qu'elle est officiellement habit&#233;e. Cette grande maison aurait &#233;t&#233; agrandie en 1885, par les entrepreneurs maskoutains, R&#233;mi Bernard, ma&#231;on, et messieurs Paquet et Godbout, pour la menuiserie. Lors de son incendie en 1898, la Maison de la M&#233;tairie qui comptait quatre &#233;tages dont un au sous-sol, mesurait 140 pieds de fa&#231;ade et comprenait deux ailes aux extr&#233;mit&#233;s, l'une de 100 pieds et l'autre de 45 pieds de longueur. Selon Louise Voyer, auteur du livre &lt;em&gt;Saint-Hyacinthe de la Seigneurie &#224; la ville qu&#233;b&#233;coise&lt;/em&gt;, paru en 1980, &#171; la premi&#232;re M&#233;tairie rappelle en quelque sorte, par son plan, les b&#226;timents de fermes collectives &#233;rig&#233;s en Angleterre au XVIIIe si&#232;cle &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Le feu a compl&#232;tement d&#233;truit la maison de la M&#233;tairie dans la nuit du dimanche 15 au lundi 16 mai 1898. Un incendie d&#233;clar&#233; d'origine accidentel suite &#224; l'enqu&#234;te du coroner, aurait d&#233;but&#233; dans la chapelle de la maison vers 23h40. Malgr&#233; les escaliers de secours qui d'apr&#232;s l'enqu&#234;te &#233;taient suffisants et en bon &#233;tat, douze personnes ont perdu la vie et huit autres furent bless&#233;es. Parmi les victimes, on comptait des religieuses, des enfants, des hommes et des femmes de diff&#233;rents &#226;ges. Certaines personnes sont mortes br&#251;l&#233;es, d'autres, en se jetant des 3e et 4e &#233;tages. &#192; cette &#233;poque, le village de La Providence n'&#233;tait pas encore une municipalit&#233;. Il faisait partie de la Municipalit&#233; de la Paroisse Notre-Dame de Saint-Hyacinthe. Il n'y avait pas de service d'incendie dans la municipalit&#233; et devant l'absence d'entente avec le Ville de Saint-Hyacinthe, les pompiers maskoutains ne pouvaient pas se rendre &#224; La Providence sans l'accord du maire, ce qui fut fait. Malgr&#233; la pr&#233;sence d'un aqueduc et de bornes fontaines &#224; La Providence, lorsque les pompiers de Saint-Hyacinthe arriv&#232;rent sur les lieux, il &#233;tait trop tard. Le feu &#233;tait devenu incontr&#244;lable. Les pertes mat&#233;rielles sont &#233;valu&#233;es &#224; 60 000$. L'immeuble n'&#233;tait pas assur&#233;.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Une enqu&#234;te du coroner a lieu &#224; l'H&#244;tel-Dieu le mardi 17 mai. En plus des causes du sinistre et des d&#233;c&#232;s, le rapport nous apprend notamment des d&#233;tails concernant l'am&#233;nagement int&#233;rieur de la maison, ainsi que les activit&#233;s de certains r&#233;sidants. Journal &lt;em&gt;Le Courrier&lt;/em&gt;, samedi 21 mai 1898 : &#171; La catastrophe de la M&#233;tairie St-Joseph &#8211; L'enqu&#234;te. S&#339;ur B&#233;dini, n&#233;e &#201;lisabeth Lafrance : Je suis &#226;g&#233;e de 62 ans. J'&#233;tais sup&#233;rieure de la maison de la M&#233;tairie St-Joseph. Le personnel se composait d'environ 60 personnes mais tous ne couchaient pas &#224; la maison. Il y avait environ 54 personnes la nuit de l'incendie. Il y avait trois jeux complets d'escaliers et un quatri&#232;me qui aboutissait &#224; la galerie du devant, venant du troisi&#232;me au deuxi&#232;me &#233;tage. Il y avait des galeries en avant et en arri&#232;re de la maison. Tout le personnel connaissait les issues de la maison. Le premier jeu d'escalier a &#233;t&#233; envahi par le feu venant de la chapelle. Le dortoir pour les s&#339;urs &#233;tait uniquement pour elles. Il y en avait un aussi pour les filles et un autre pour les s&#339;urs auxiliaires et deux dortoirs pour les hommes. Le dortoir des filles &#233;tait au troisi&#232;me &#233;tage, vis-&#224;-vis le jub&#233; de la chapelle. [&#8230;] Nathalie Fafard, &#226;g&#233;e de 46 ans : je demeurais &#224; la M&#233;tairie depuis 23 ans. J'&#233;tais occup&#233;e aux travaux du dehors. Le soir du feu, j'&#233;tais couch&#233;e au 3e &#233;tage. Nous &#233;tions quinze dans le m&#234;me dortoir. C'est moi qui a donn&#233; l'&#233;veil &#224; mes compagnes en m'&#233;veillant et en apercevant beaucoup de fum&#233;e dans le dortoir. Je ne pouvais voir d'un bout &#224; l'autre du dortoir vu l'&#233;paisseur de la fum&#233;e. [&#8230;]&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Photo: &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Premi&#232;re maison de la M&#233;tairie, avant mai 1898. Archives S&#339;urs de la Charit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;br /&gt; Cet article est le deuxi&#232;me d'une s&#233;rie de cinq.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-1&#034;&gt;&lt;&lt; Article 1 &lt;/a&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-3&#034;&gt;Article 3 &gt;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>La M&#233;tairie &#224; La Providence (1)</title>
		<link>https://histoire.a3communications.ca/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-1</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paul Foisy</dc:creator>


		<dc:subject>Saint-Hyacinthe</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>Communaut&#233;s religieuses</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire religieuse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Luc Cordeau &lt;br class='autobr' /&gt; Publi&#233; dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe le 8 avril 2010. &lt;br class='autobr' /&gt; La M&#233;tairie Saint-Joseph est situ&#233;e au 1675, rue St-Pierre Ouest, dans le quartier La Providence, &#224; Saint-Hyacinthe. Autrefois, ce petit domaine agricole servait &#224; nourrir tous les r&#233;sidents de l'H&#244;tel-Dieu de Saint-Hyacinthe, de l'Ouvroir Ste-Genevi&#232;ve, de h&#244;pital de la ville ainsi que ceux de la M&#233;tairie. Cela repr&#233;sentait plusieurs centaines de bouches &#224; nourrir &#224; tous les jours, car en plus des religieuses et des gens (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://histoire.a3communications.ca/mot/histoire-religieuse" rel="tag"&gt;Histoire religieuse&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://histoire.a3communications.ca/local/cache-vignettes/L116xH150/arton892-8998d.jpg?1688679645' width='116' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Par Luc Cordeau&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Publi&#233; dans &lt;em&gt;Le Courrier de Saint-Hyacinthe&lt;/em&gt; le 8 avril 2010.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; La M&#233;tairie Saint-Joseph est situ&#233;e au 1675, rue St-Pierre Ouest, dans le quartier La Providence, &#224; Saint-Hyacinthe. Autrefois, ce petit domaine agricole servait &#224; nourrir tous les r&#233;sidents de l'H&#244;tel-Dieu de Saint-Hyacinthe, de l'Ouvroir Ste-Genevi&#232;ve, de h&#244;pital de la ville ainsi que ceux de la M&#233;tairie. Cela repr&#233;sentait plusieurs centaines de bouches &#224; nourrir &#224; tous les jours, car en plus des religieuses et des gens malades, on comptait des personnes &#226;g&#233;es, des orphelins, des n&#233;cessiteux et divers pensionnaires. C'est pourquoi, de 1856 &#224; 1913, devant des besoins sans cesse grandissants, les religieuses feront l'acquisition de plusieurs terres agricoles dans le secteur de La Providence.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Les terres&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; C'est le 2 octobre 1856, que l'abb&#233; &#201;douard Crevier, ancien cur&#233; de la paroisse, fit don de trois terres totalisant 120 arpents de superficie, aux S&#339;urs de la Charit&#233; de l'H&#244;tel-Dieu de Saint-Hyacinthe, d'une valeur estim&#233;e &#224; 2 000$. Territoire situ&#233; approximativement de nos jours, de la rivi&#232;re Yamaska jusqu'aux limites des terres du Chemin Saint-Dominique, de l'actuel chemin de la garderie jusqu'&#224; la rue Bourdages-sud. L'abb&#233; Crevier avait lui-m&#234;me re&#231;u ces terres en donation par Charles l'Heureux, riche cultivateur. Cette communaut&#233; religieuse, &#224; Saint-Hyacinthe depuis 1840, qui avait fond&#233;e l'H&#244;tel-Dieu, accepte bien entendu ce cadeau de l'abb&#233; Crevier. Dor&#233;navant, les religieuses pourront mieux r&#233;pondre aux besoins alimentaires de l'institution. L'exploitation des terres est confi&#233;e &#224; un fermier.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Monsieur Lambert Sarazin, commer&#231;ant, ami et bienfaiteur de la communaut&#233;, informe les religieuses en 1874, qu'une terre de 2 arpents de largeur par 30 arpents de profondeur (lot 343 du cadastre), voisine de la leur, comprenant un grand b&#226;timent &#224; moiti&#233; construit, est &#224; vendre par monsieur Francis Morison. C'est la terre de l'actuelle maison de la M&#233;tairie. Sarazin acquiert la propri&#233;t&#233; de Morison le 16 mars 1874, et la revend aux religieuses le 16 avril suivant devant Me Louis Tach&#233;, notaire, au montant de 3 500$. Il est alors d&#233;cid&#233; que quatre religieuses seront sp&#233;cialement charg&#233;es de la ferme. Outre la maison, la transaction comprend &#233;galement une grange, une &#233;curie, un hangar et autres b&#226;tisses.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;img alt=&#034;&#034; src=&#034;http://www.histoiredemaska.com/IMG/UserFiles/Images/histoireregionale/histoire_dici/la metairie/article-1.jpg&#034; style='max-width: 500px; max-height: 10000px' /&gt;Le 24 f&#233;vrier 1882, Azarie Gauthier, cultivateur, vend aux S&#339;urs de la Charit&#233;, pour un montant de 7 600$, les terres des lots 104 et 104-A, avec b&#226;timents. De nos jours, il s'agit du secteur des rues Fontaine et Rajotte, du terrain des Loisirs de La Providence, et d'une bonne partie du territoire des Coul&#233;es de la M&#233;tairie (lot 104-A). Le 13 septembre 1897, David Blanchette, cultivateur, vend aux S&#339;urs un terrain de forme triangulaire, partie du lot 108 du cadastre, contenant environ un arpent de superficie, pour un montant de 50$. Cette derni&#232;re transaction, comme la suivante, permettaient aux religieuses de mieux acc&#233;der &#224; leurs terres acquises en 1882. Le 19 mars 1902, David Blanchette, donne &#224; la communaut&#233; une bande de terrain longeant le chemin de fer, de 25 pieds de largeur par 300 pieds de longueur, partie du lot 108.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; Le secteur des rues Marguerite-d'Youville, Savard et Fr&#232;re-Andr&#233;, est situ&#233; sur une partie de la terre, lot 343, achet&#233;e par les S&#339;urs le 2 juin 1909, de monsieur Henri H&#233;neault, cultivateur du village de La Providence. Pay&#233;e au montant de 6 000$, elle avait 2 arpents de front, &#224; partir de la rivi&#232;re, sur 30 arpents de profondeur, incluant des b&#226;timents dont une maison. Le 13 d&#233;cembre 1911, Alfred Godin, boucher, vend un lopin de terre, partie du lot 106, d'un arpent et demi de large par 21 arpents et quart, pour 3 000$. Il s'agit d'un terrain vis-&#224;-vis le boulevard H&#233;bert, et qui d&#233;butait &#224; la rue Saint-Paul. Finalement, les religieuses acqui&#232;rent une terre et plusieurs terrains adjacents, le 6 mai 1913, de David Blanchette, cultivateur, la partie du lot 108, non construite, ainsi que tous les terrains cadastr&#233;s &#224; l'ouest de la rue Bourdages-sud. Tout ce grand terrain est vis-&#224;-vis les rues Saint-Michel, Saint-Augustin et Demers. On y retrouve notamment aujourd'hui, les rues des Bazars et Couvent-de-Lorette.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;strong&gt;Premi&#232;re maison de la M&#233;tairie&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; On r&#233;alise les travaux de r&#233;parations de la maison qui faisait partie de la transaction de 1874, et finalement, Mgr Louis-Z&#233;phirin Moreau, &#233;v&#234;que du dioc&#232;se de Saint-Hyacinthe, b&#233;nie cette nouvelle maison d&#233;di&#233;e &#224; saint Joseph, le 5 juillet 1874, soit quelques semaines apr&#232;s la date de fondation de la M&#233;tairie, soit le 14 mai pr&#233;c&#233;dent. Elle sera r&#233;ellement habit&#233;e qu'&#224; partir du 8 mai 1875. D&#233;sormais, le petit domaine agricole de la Communaut&#233; des Filles de la Charit&#233; de l'H&#244;tel-Dieu de Saint-Hyacinthe va se voir confier diff&#233;rentes missions dont celle de nourrir tous les b&#233;n&#233;ficiaires de cette v&#233;n&#233;rable institution oeuvrant aupr&#232;s des malades et des plus d&#233;munis pour les quatre-vingt dix prochaines ann&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;span style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Photo: &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt; Troupeau de vaches Holstein et terres de la M&#233;tairie, dans &lt;/span&gt;&lt;em style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le M&#233;rite agricole&lt;/em&gt;&lt;span style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;, 1951. Collection Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;span style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cet article est le premier d'une s&#233;rie de cinq.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;a href=&#034;http://www.histoiredemaska.com/histoire/histoire-regionale/histoire-d-ici/article/la-metairie-a-la-providence-2&#034;&gt;Article 2 &gt;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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